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　　童稚，或无知偏狭者易作绝对之语，听上去既老气横秋，又粗鄙可笑。实则绝对之事极其稀少，且不受人待见，貌似公平仁慈的造物主赋予了人三个绝对：死，孤独，可怜。三个绝对既独立又相依，懂得了它们就吃透了人生的苦。

　　人总会死的，寿命长短而已，这是绝对的。人生四苦，死排最后。人若无死，更是可怕。现代科学告诉我们，这是必然。古时有帝王术士谋求长生，继而有人期求死而复生，都不得，也不可能得。还是庄子陶潜来得洒脱，大块息我以死，其死如休，托体同山阿。虽说生死有命，但命这个东西是可以自我调整的，如通过修身养性，戒贪妒戒恶好。在死神来临之前，我们不要多想他，想他也是为了使自己能以开心为要，懂得有所不为，善待自己和他人，一句话，死要死得无憾。

　　人都是孤独的。理解万岁，只是瞬时的感激。人生得一知己足矣，多数人是得不到的，得到了也只是一时一处的相晤。要理解一个人除非化身于他，经历其所经历，这怎么可能？人，都是独一无二的。知你莫若我，好狂妄武断。两个同样的人，也是互相排斥的。我们本身也不愿意把内心深处的苦痛相告，而选择待在阴暗的角落里独自舔舐伤口，永不愈合的伤口。孤独如空气，如影子，不光是哲学家思想家革命家是孤独的，凡人也是孤独的，谁都在孤独里徘徊。没有人想去解除你的孤独，也解除不了，包括你自己。好在孤独不全是坏事，生命可以因孤独变得丰富而深刻。

　　谁不可怜？不承认罢了。可怜的不仅仅是乞讨者，濒死者，伶仃者，是连腿脚都没有的人，也包括位高权重者，富可敌国者。一切都有代价，一切都容易消逝，上帝不会让任何人圆满如神仙。权势和财富不足以换取所有，就算获得了也会再陷空虚中。堂堂贾府，有哪个人不可怜？张爱玲说，因为懂得，所以慈悲。懂得所有人都是可怜的，人便有了一颗悲悯之心，就不会苛责于人，就不会耀武扬威。各人有各人的可怜点，有的可以改变，有的伴随终身；有的来自娘胎，有的来自意外；我们常说的可怜之人必有可恨之处，是指他是可以让自己变好却被人性的弱点征服而变得颟顸可恶。虽然人注定是可怜的，但放弃弥补和改善会更可怜。让可怜为可怜流泪吧，这是一种坚韧和高贵。